Pourtant ce commandement se situe dans la lignée du précédent qui condamnait les idoles, car il y est encore question de mensonge : ici, Dieu interdit l'usurpation de son nom, ce que l'on appelle l'imposture, le fait d'en imposer en mentant sur son identité....
Lire la suiteLa quatrième parole appelle à la piété et au repos du juste, elle régule donc les activités de l'homme, elle ordonne le temps. Au premier degré, elle peut être comprise comme simple prescription d'un rituel, à valeur pratique et symbolique, mais en creusant...
Lire la suiteCependant l'ordre est assorti d'une justification, de l'expression du but : « afin que tes jours se prolongent » ; comme dans la parole précédente, Dieu ne se contente pas de prescrire, il fait entendre raison. Il s'agit d'obéir en conscience, de prévoir...
Lire la suiteMais en vérité l'interdit est premier, à n'en pas douter, d'ailleurs dans les Tables de la Loi, il figure en haut de la deuxième colonne, sur la même ligne que la première parole qui énonce l'autorité libératoire de Dieu (voir le commentaire ici). S'il...
Lire la suiteEt le messager des abysses dit : Sur l'onde calme et noire où dorment les étoiles La blanche Ophélia flotte comme un grand lys, Flotte très lentement, couchée en ses longs voiles... Ophélie abandonnée, brisée de songes, défaite. Au fond de l'antre carné,...
Lire la suiteA la suite de Rachi1, Marc-Alain Ouaknin2 rappelle que dans la tradition hébraïque, l'adultère ne consiste que dans une relation extra-conjugale avec une femme mariée ; c'est-à-dire que le crime n'est pas de "tromper" sa femme (d'ailleurs nombre de juifs...
Lire la suiteAprès le meurtre et l'adultère, c'est ici le vol qui est incriminé. Si la condamnation de l'adultère pouvait faire débat, ce n'est pas le cas du vol ; comme le meurtre, il est foncièrement violent et constamment puni par les législations humaines. Comment...
Lire la suiteLe témoignage est un discours de vérité, s'il en est, c'est-à-dire qu'il expose des faits vérifiables par autrui : c'est un récit d'expérience. Le témoin est celui qui dit : « Voilà ce que j'ai vu », et ce faisant il donne à voir, il associe autrui à...
Lire la suiteAlors, simple effet d'insistance pour atteindre la somme symbolique de dix ? Mais au fait pourquoi 10 commandements ? Sans doute s'agit-il de marquer les esprits, et de lester la loi elle-même en l'inscrivant dans l'ordre symbolique des chiffres ; mais...
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